101. На их глазах была завеса, отделяющая их от поминания Меня (от понимания Корана). Они были не в состоянии слышать (и воспринимать наставления Пророка).

ТАФСИР (Толкование):

“Они были не в состоянии слышать”

Абу ас-Сууд говорит:

«Этот пример указывает, что они отказываются размышлять над доводами и отворачиваются от ясных доводов, как будто они глухи и слепы»[1].

[1] Абу ас-Сууд, 3/267.

101

أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا

ПЕРЕВОД:

102. Неужели неверующие думали, что они назначат Моих рабов (ангелов, Ису, Узейра) своими покровителями вместо Меня?! Поистине, Мы приготовили Ад в качестве места пребывания неверующих.

ТАФСИР (Толкование):

Иными словами: неужели они думают, поклоняясь им, что это не вызовет Мой гнев?[1]

И в наше время неужели последователи ложных религий, культов и учений полагают, что не будет отчета за эту ложь? Кто им внушил, что они могут лгать об Аллахе?

[1] “Джалялейн”.

102

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا

ПЕРЕВОД:

103. Скажи (Мухаммад): «Рассказать вам о тех, чьи дела окажутся самыми бесполезными?

ТАФСИР (Толкование):

Аят ниспослан об арабах-язычниках[1].

[1] Ат-Тасхиль, 2/913.

103

الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

ПЕРЕВОД:

104. Их усилия потонули в (заботах) земной жизни, хотя они думали, что поступают хорошо (и верили, что получат награду за свои поступки).

ТАФСИР (Толкование):

Сколько людей нагружают себя трудностями этой жизни, полагая, что их ждет хороший итог? Без истинного Единобожия и подчинения Шариату Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует) все усилия будут тщетны.

Так, например, ученым из числа людей Писания, которые вели аскетичную жизнь в своих церквях и синагогах, считая это поклонением Аллаху, их дела, на которые они тратили свое время, не принесут никакой пользы в вечной жизни[1].

[1] “Куран-и-Меджид”.

104

أُولَٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا

ПЕРЕВОД:

105. Они — те, кто не поверил в знамения своего Господа и во встречу с Ним (воскрешение). Тщетными окажутся их дела (не принесут им пользы). И в Судный день Мы не придадим им (их делам) никакого веса (никакой ценности)».

ТАФСИР (Толкование):

105

ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا

ПЕРЕВОД:

106. Ад станет воздаянием для них за то, что они не уверовали и не воспринимали всерьез Мои знамения и Моих посланников.

ТАФСИР (Толкование):

Что будет тогда с их лицами и сердцами, когда они предстанут перед своим Господом со всеми своими делами? Будет ли им смешно перед пламенем Ада, которое прожжет их плоть и души?

106

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا

ПЕРЕВОД:

107. Поистине, для верующих, совершавших благие дела, местом пребывания станут сады Фирдауса (это середина Рая и самое высокое место в нем).

ТАФСИР (Толкование):

107

خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا

ПЕРЕВОД:

108. Они пребудут там вечно и не захотят покинуть это место.

ТАФСИР (Толкование):

108

قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا

ПЕРЕВОД:

109. Скажи (Мухаммад): «Если бы море стало чернилами для (записи) слов моего Господа, то море иссякло бы до того, как иссякли слова моего Господа, даже если бы Мы принесли еще такое же количество чернил в помощь».

ТАФСИР (Толкование):

Ибн Джузай говорит:

«Этот аят рассказывает о широте Знания Аллаха, а слова — это смыслы, описывающие Сущность»[1].

[1] Ат-Тасхиль, 2/914.

109

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

ПЕРЕВОД:

110. Скажи (Мухаммад): «Я — только человек, как и вы. Мне внушено через откровение, что ваш Бог — Бог единственный. Тот, кто надеется на встречу со своим Господом (воскрешение и воздаяние), пусть совершает праведные дела и никому не поклоняется наряду со своим Господом».

ТАФСИР (Толкование):

Все творения по своей природе одинаковы: они появились в этом мире, после того как не существовали, и своим появлением и дальнейшим существованием они обязаны Единому Создателю. Так как одно из этих творений может заслуживать поклонения?!

Здесь по милости Всевышнего Аллаха завершается толкование суры «Аль-Кахф».

110

232 757

11 октября, 19

Поделиться сурой

Аль-Кахф:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 11

Правила форума

Все комментарии Войти

Abu Ali Al Hanafi

Ассаламуалайкум.
тафсир к 9 аяту:
Ибн Джузай говорит:

«Некоторые сказали, что это имя собаки; некоторые — что это свиток, на котором написаны всех (*все) их имена; некоторые сказали, что это Писание, в котором изложен их шариат и их религия;

16 октября, 19

Администратор Azan ru

Уа алейкум ассалям уа рахматуллахи уа баракатух!

В целом это не ошибка, можно и так, и так. Но мы исправим на ваш вариант.

18 октября, 19

Abu Ali Al Hanafi

Тот же аят:
Муджахид говорит:

«То есть вы считаете, что это Наши самые удивительные знамения? Поистине, среди наши(*наших) знамений было и более удивительное»[2].

18 октября, 19

Администратор Azan ru

Исправили. Спасибо!

18 октября, 19

Abu Ali Al Hanafi

18 аят:
“Ты бы выбежал прочь и (* в переводе выше отсутствует соединительная “и”) в ужасе”: по некоторым версиям, из-за того что у них были длинные волосы и ногти, а по другим — из-за отдаленности этого места[3].

18 октября, 19

Администратор Azan ru

Альхамдулиллях! Вы правы. В Тафсире приставка "и" лишняя, удалили. Джазака Аллаху хайран брат!

18 октября, 19

Akbar Valiylin

в тафсире 28 аята.

Посланник Аллаха ((да благословит его Аллах и да приветствует) сказал: «Хорошо!» - убрать лишнюю скобку.

16 декабря, 19

Akbar Valiylin

40. возможно, Господь даст мне то, что лучше твоего сада, на него он может наслать кару с неба, и тогда он превратится в скользкую (и ровную) землю.

"на него он (Он) может наслать кару с неба"- если здесь имеется ввиду Аллах, то лучше с большой буквы написать.

16 декабря, 19

Amanat Yeldesbay

ассалау магалейкум уа рахматуллахи уа баракату! как можно скачать формате пдф? Джазака Аллаху хайр

7 января, 20

Администратор Azan ru

Уа алейкум ассалям. Загрузка ПДФ-формата будет доступно только после завершения всех сур, ин ша Аллах

7 января, 20

Аслан Байрамуков

Ассаламу алейкум
90. Прибыв на место восхода солнца, он обнаружил, что оно восходит над людьми, которым нечем было прикрыться, кроме него

Что значит "кроме него"? Может "от него"?

6 августа, 20

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мекканская сура
110 аятов
15, 16 джуз
в порядке ниспосылания - 69

«Аль-Кахф» — одна из пяти сур, которые начинаются со слов «Хвала Аллаху», другие четыре — это «Аль-Фатиха», «Аль-Ан’ам», «Саба» и «Фатыр».

В этой суре уделяется внимание трем историям: истории обитателей пещеры, истории Мусы и Хидра и истории Зуль Карнейна.

О достоинстве чтения этой суры в пятницу передаются различные хадисы.

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ