Слова Аллаха «к его народу» опровергают мнение, которое приводится в некоторых тафсирах, согласно которому, Нух (мир ему) был якобы посланником ко всему человечеству. Это мнение противоречит достоверным хадисам, сообщающим, что до нашего Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует) все пророки и посланники отправлялись только к определенным народам^{^[1]}.

Имам аль-Алюси пишет, что наиболее распространено среди ученых мнение, что Нух (мир ему) жил на территории современной Эль-Куфы (Ирак)^{^[2]}.

Всевышний велел Своему посланнику (мир ему) предостеречь свой народ от страшного наказания, которое непременно постигнет людей, если они не уверуют в Единого Аллаха.

Под «наказанием» может подразумеваться гибель во время потопа в земной жизни, а может — наказание Адом в последней жизни^{^[3]}.

^{^[1]} Аль-Мазхари, 10/30.

^{^[2]} Аль-Алюси, 29/69.

^{^[3]} Куртуби, 21/250.

1

Предыдущая сура

70. Сура «Аль-Ма'аридж»

Следующая сура

72. Сура «Аль-Джинн»

66 100

23 апреля, 20

Поделиться сурой

Нуx:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 6

Правила форума

Все комментарии Войти

Abu Ali Al Hanafi

Ассаламуалайкум. Тафсир 3 аята:
Нур(*Нух) (мир ему) призывал свой народ к поклонению одному лишь Аллаху, отказу от запретного и выполнению всего того, что Аллах требует от людей, передавая свои повеления через избранного Им пророка.

23 апреля, 20

Abu Ali Al Hanafi

Тафсир 23 аята:
[2] Имам Суюты в «Дурр аль-Мансур» (8/294) относит этот рассказ к ‘Абду ибн Хумайду (умth(*умер) в 249-м г. по хиджре).

23 апреля, 20

Администратор Azan ru

Уа алейкум ассалям. Исправили, спасибо!

24 апреля, 20

Meiram-Hodja

К этим последователям пришел Иблис и сказал им:

— Если вы создадите их изображения, это подбодрит людей и приведет их к поклонению.

Они так и сделали. Затем пришло следующее поколение. Иблис сказал им:

///****— Ваши отцы поклонялись им (****этим праведниками**** и их изображениям).***///

И те начали поклоняться им. Так в мире впервые стали поклоняться идолам»[2].

25 апреля, 20

Muslim M

В тафсире 4 аята знаки препинания, возможно, неправильно: "других людей: например," (тут не нужно тире вместо двоеточего?); и ниже, где "смысл слов", может быть, не нужно двоеточего?

В 7 аяте после цифры отступ лишний как будто.

В тафсире 13 аята перед "как следует" не нужна запятая (или если нужна, то и после нужно добавить).

10 мая, 20

Anvar S

71 сура

1. В предисловии нет выделения жирным в начале.

2. В предисловии "до великого потопа" не нужно поменять на "до Великого потопа", если словосочетание "Всемирный потоп" пишется с заглавной?

3. В тафсире 1-ого аята "во время потопа" не нужно поменять на "во время Потопа"?

Вообще по ходу всей суры и тафсира идет "потоп" (в т.ч. при цитировании 29:14), но https://gramota.ru/spravka/vopros/225115

Дальше не буду писать про это, через поиск можно найти все "потом" со строчной буквы.

4. В тафсире 3-ого аята "передавая свои повеления" надо поменять на "передавая Свои повеления".

5. В тафсире 4-ого аята точку не поставили после цитирования "«Поистине, когда срок (назначенный) Аллахом наступает, его нельзя перенести»"

6. В тафсире 4-ого аята в первой сноске двойные кавычки:
[1] ««Сафват ат-тафасир»», 3/451.

И вообще эти источники из 1-ой и 2-ой сносок в кавычки не брали (см. сноску в 24 аяте), а вот как в 25-ом источник брали и до этого в кавычки.

Еще во второй сноске двойной пробел после номера: "[2] «Маꞌариф"

7. В тафсире 12-ого аята тире не нужно в предложении "Аллах Милостивый и Всепрощающий."?

8. В тафсире 13-ого аята запятую перед "и" не пропустили? Или перед "как" не лишняя запятая?

"Не возвеличиваете Аллаха, как следует и не боитесь"

9. В тафсире 14-ого аята "Создатель, который" -> "Создатель, Который"

10. В тафсире 16-ого аята в двух местах не надо "солнце" и "луна" писать с заглавной, если тут контекст астрономический объектов?

Если открыть цитируемый аят 25:61, то там в скобках "(Солнце)" с заглавной буквы. При этом "луна" со строчной, хотя в тафсире к этому же аяту с заглавной.

11. В тафсире 16-ого аята при цитировании 25:61 и в этом аяте тоже "Тот, кто" надо написать как "Тот, Кто"

12. В тафсире 20-ого аята сначала "сотворил землю", а потом дважды "Землю". И в 19-ом, возможно, с заглавной надо.

13. В 20-ом аяте кавычки надо не один раз закрыть, а дважды.

Их открыли в 5-ом аяте: 5. Он сказал: «Господи!

Потом внутри них открыли в 10-ом аяте: 10. Я говорил: «Просите

А закрыли один раз только.

14. В тафсире 24-ого аята: "через Откровение".

Ниже сразу: "внушено в откровении".

Постоянно разное написано даже в одном контексте, даже в соседних предложениях.

15. В тафсире 24-ого аята при цитировании 11:36 кавычки дважды открыли, а закрыли 1 раз.

19 декабря, 24

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мекканская сура
28 аятов
29 джуз
в порядке ниспосылания - 71

В ней 28 аятов.

Мекканская сура.

В ней подробно рассказывается история пророка Нуха (мир ему) от начала его пророческой миссии до великого потопа, во время которого утонули все неверующие.

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Нуx»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

1

Комментарии: 6

Спасибо!