101. Скажи (Мухаммад, язычникам): «Посмотрите на то, что на небесах и на земле (на знамения единственности Всевышнего Аллаха)». Но знамения и предупреждения (посланников) не помогут неверующим!

ТАФСИР (Толкование):

Это призыв поразмышлять над миром творений и над тем, как все в этом совершенном мире указывает на Единого Творца.

101

فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ

ПЕРЕВОД:

102. Неужели они ждут дней (кары), как те, что наступили для тех, кто был до них (неверующих, которые были уничтожены)? Скажи (им, Мухаммад): «Ждите (кары), и я подожду вместе с вами».

ТАФСИР (Толкование):

102

ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ

ПЕРЕВОД:

103. Потом Мы спасем (от наказания) Наших посланников и поверивших (в них). Так Мы обязательно спасаем верующих.

ТАФСИР (Толкование):

Имам ат-Табари говорит[1]:

«Если такое наказание осуществится, то Всевышний Аллах спасет своего посланника и тех, кто уверовал».

[1] 11/176.

103

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلَا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَٰكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ

ПЕРЕВОД:

104. Скажи: «О люди! Если вы сомневаетесь в моей религии (в том, что она истинна), то ведь я не поклоняюсь тем, кому вы поклоняетесь вместо Аллаха (то есть идолам). Я поклоняюсь Аллаху, который упокоит вас (забрав ваши души), и мне приказано быть одним из верующих».

ТАФСИР (Толкование):

Имам ат-Табари говорит[1]:

«То есть вам не следует сомневаться в моей религии, но надо сомневаться в ваших идолах, которые не разумеют, не могут принести пользу или навредить, но лишь Бог, Которому я поклоняюсь, может приносить пользу».

Это указывает на то, что и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует), и язычники одинаково считают, что Аллах существует и лишь Он — единственный Творец. Но у них разногласия насчет идолов. Так в ком следует сомневаться?!

[1] Табари, 11/176.

104

وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

ПЕРЕВОД:

105. (И было велено мне:) Искренне обрати лик к религии и не будь язычником.

ТАФСИР (Толкование):

Это не обращение к Пророку (да благословит его Аллах и да приветствует), потому что он защищен от неверия, многобожия и грехов[1].

[1] Куртуби, 11/60.

105

وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ

ПЕРЕВОД:

106. Не поклоняйся вместо Аллаха тому, что не приносит тебе пользу и не навредит. Если ты станешь так делать, то окажешься среди несправедливых.

ТАФСИР (Толкование):

Хотя это по форме обращение к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует), но имеются в виду другие, потому что пророки защищены от многобожия и неверия[1].

[1] Там же.

106

وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

ПЕРЕВОД:

107. Если Аллах предпишет тебе вред (духовный или материальный), то никто не избавит тебя от этого, кроме Него. А если Он предпишет тебе благо, то никто не лишит Его милости. Он дает ее тому из Своих рабов, кому пожелает. Он — Прощающий, Милующий.

ТАФСИР (Толкование):

107

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ

ПЕРЕВОД:

108. Скажи: «О люди! К вам пришла истина от вашего Господа. Кто примет наставление, тот поможет самому себе (потому что за это будет награда), а кто впадает в заблуждение, тот навредит себе (потому что получит наказание за заблуждение). И я не ваш попечитель (я не отвечаю за вас)».

ТАФСИР (Толкование):

“К вам пришла истина от вашего Господа”

Имам аль-Куртуби[1] пишет, что под истиной может иметься в виду либо Коран, либо Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует).

“А кто впадает в заблуждение”, — перестав следовать Корану и за Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует)[2].

Это важное указание на то, что невозможно следовать Корану, не следуя Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует).

“И я не ваш попечитель”

Ибн Аббас передает, что этот аят отменен аятами, повелевающими вести джихад против язычников[3].

[1] 11/60.

[2] Там же.

[3] “Тафсир” Багави (2/372).

108

وَاتَّبِعْ مَا يُوحَىٰ إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّىٰ يَحْكُمَ اللَّهُ ۚ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ

ПЕРЕВОД:

109. Следуй тому, что внушается тебе (в откровении от Твоего Господа), и терпи (трудности на пути призыва), пока Аллах не вынесет решение (в отношении твоих врагов), ведь Он — лучший Судья.

ТАФСИР (Толкование):

“И терпи (трудности на пути призыва)”

Есть мнение, что этот аят был отменен аятами о джихаде, что указано в тафсире “Джалялейн”. И имам аль-Куртуби[1] передает мнение, что аят не отменен и имеется в виду терпение в поклонении.

Здесь заканчивается толкование суры «Юнус». И лишь от Аллаха помощь!

[1] Куртуби, 11/61.

109

147 542

23 сентября, 19

Поделиться сурой

Юнус:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 11

Правила форума

Все комментарии Войти

Akbar Valiylin

в тафсире 48 аята, в приведенном аяте пропущена арабская буква ي в начале аята.

22 января, 20

Akbar Valiylin

в переводе 63 аята пропущено слово из аята "те, которые уверовали"

الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ

(И это) — богобоязненные верующие (выполнявшие повеления Аллаха и избегавшие запретного).

22 января, 20

Akbar Valiylin

в тафсире 68 аята приводится аят Коран, 19:88-93. В арабской версии 88-95 аяты приведены, а в переводе только до 93 аята.

22 января, 20

Akbar Valiylin

71. Прочти (Мухаммад) им (язычникам Мекки) рассказ о Нухе. И он (Нух) сказал своему народу: «О мой народ! Если вам невыносимо от того, что я нахожусь среди вас и напоминаю вам о знамениях Аллаха, — то я (лишь) полагаюсь на Аллаха.

Объединитесь со своими идолами и действуйте открыто (против меня), а затем накажите меня (если сможете) без промедления.

Если вам тяжко от того, что я нахожусь среди вас и напоминаю (наставляю) о знамениях Аллаха, то я уповаю на Аллаха.

Конец аята перевода не совпадает со словами в арабской версии аята, именно эта часть: "Если вам тяжко от того, что я нахожусь среди вас и напоминаю (наставляю) о знамениях Аллаха, то я уповаю на Аллаха."

22 января, 20

Akbar Valiylin

в тафсире 88 аята после слов: "И это доказывают слова Всевышнего Аллаха:" не написан аят, который хотели привести.

22 января, 20

Akbar Valiylin

в тафсире 96 аята, Коран, 10:88 пропущена арабская буква "ра" в самом начале.

22 января, 20

Akbar Valiylin

97. пока их не постигнет мучительное наказание, какие бы знамения им ни явились.

нужно поменять местами "какие бы знамения им ни явились" и "пока их не постигнет мучительное наказание", т.к. в арабской версии таким порядком приходит.

22 января, 20

Akbar Valiylin

в тафсире 46 аята: И в битве при Бадре, некоторые, о которых говорилось в этом обещании, было либо убиты, либо пленены»

БылИ либо убиты. И запятая после "при Бадре" лишняя.

23 января, 20

Администратор Azan ru

Исправили

31 января, 20

Наталья Арзамасова

Ас саламу алейкум. В толковании 16 аята написано:
"Это очень глубокое апологетическое размышление имама ар-Рази...".
Почему здесь использован термин апологетическое размышление?
Ведь сам термин Апологе́тика (от греч. ἀπολογία — защита, оправдание), или основное богословие, — раздел христианского богословия, посвящённый обоснованию вероучения с помощью рациональных средств.
Хотелось бы понять причину его употребления в тесте. Можно ли оставить: "это глубокое размышление имама ..."

24 июня, 20

Администратор Azan ru

Уа алейкум ассалям! Вы правы, исправили, спасибо!

26 июня, 20

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мекканская сура
109 аятов
11 джуз
в порядке ниспосылания - 51

Сура "Юнус" - мекканская сура. Она состоит из 109 аятов. В ней уделяется большое внимание теме веры в Аллаха, в Книги, посланников и воскрешение. И особое значение придается именно вере в Божественные Писания, в частности в самое последнее Писание — Священный Коран.

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Юнус»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

Комментарии: 11

Спасибо!