وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا

ПЕРЕВОД:

36. Для верующего мужчины и верующей женщины, когда Аллах и Его Посланник вынесли решение о (каком-либо) деле, нет выбора (принимать или нет это решение) в этом деле. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот, без сомнения, сбился с (истинного) пути.

ТАФСИР (Толкование):

Не разрешено мусульманам: как мужчинам, так и женщинам — руководствоваться в любых своих делах чем-то, помимо законов и установлений Шариата, если по этому вопросу существует решение Шариата.

Имам Ибн Касир пишет:

«Этот аят имеет общий характер и касается абсолютно всех дел и ситуаций. Если по какому-любо вопросу существует решение Аллаха и Его Посланника, нельзя действовать в противоречии с эти решением. Выбор (как ему поступить, у мусульманина) есть только в тех вопросах, по которым нет шариатского решения»1.

В этом и нескольких следующих аятах речь идет о конкретном событии, произошедшем при Посланнике Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует). Зейд ибн Хариса был рабом, которого Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) купил, а затем усыновил. Согласно обычаям арабов доисламской эпохи, приемный сын получал те же права, что и родной, поэтому Зейда стали называть сыном Мухаммада (Зейд ибн Мухаммад). С приходом Ислама Всевышний Аллах запретил такую практику, повелев относить сыновей к своим родным отцам. Об этом мы говорили выше в комментариях к этой суре2. Зейд ибн Мухаммад вновь стал Зейдом ибн Харисой.

Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) захотел женить его на Зейнаб бинт Джахш, которая была дочерью его тети, она и ее брат Абдуллах ибн Джахш (да будет Аллах доволен ими всеми) прохладно отнеслись к этому предложению. Они полагали, что Зейд и Зейнаб не равны друг другу. Затем был ниспослан этот аят, в итоге все они выразили довольство этим браком3.

1 Ибн Касир (Тайба), 6/423.

2 См. комментарии к 5-му аяту суры «Аль-Ахзаб».

3 «Куран-и-Меджид».

36

137 040

15 января, 20

Поделиться сурой

Аль–Ахзаб:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 1

Правила форума

Все комментарии Войти

Абу Хурайра

Ассаляму алейкум

Шрифт не такой как в предыдущих страницах))

27 марта, 20

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мединская сура
73 аятов
21, 22 джуз
в порядке ниспосылания - 90

Сура «Аль-Ахзаб» («Военные союзники») — мединская сура. Большая ее часть посвящена личности нашего любимого Посланника (да благословит его Аллах и да приветствует).

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Аль–Ахзаб»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

36

Комментарии: 1

Спасибо!