تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ ۖ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا

ПЕРЕВОД:

51. Ты можешь отложить (посещение той) кого пожелаешь из них (жен) и приблизить (посещение той) кого пожелаешь. Если же ты пожелаешь ту, которую ты отдалил, то не будет на тебе греха. Это лучше, чтобы они радовались, не печалились и были довольны тем, что ты им даешь. Аллах знает то, что в ваших сердцах. Аллах — Знающий, Отменяющий наказание.

ТАФСИР (Толкование):

Некоторые толкователи Корана считали, что в аяте подразумевается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) мог по своему усмотрению давать развод одним женам, а других сохранять. Таково, в частности, было мнение Ибн Аббаса (да будет Аллах доволен им и его отцом). Другие же ученые — среди них ад-Даххак и Муджахид — считали, что речь идет о разделении времени между женами1.

Передается, что после ниспослания этого аята Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) для Джувайрии, Савды, Сафии, Маймуны и Умм Хабибы (да будет Аллах ими доволен) не устанавливал определенного времени посещений, встречаясь с ними, когда и сколько захочет. А Аишу, Хафсу, Зейнаб и Умм Саляму (да будет Аллах ими доволен) он приблизил к себе, установив для них график посещений. Однако Савда по причине преклонного возраста передала свое право посещения Аише2.

«Если же ты пожелаешь ту, которую ты отдалил, то не будет на тебе греха»: Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) было разрешено в любой момент посещать ту из жен, для которой он не установил определенного графика посещений.

«Это лучше, чтобы они радовались, не печалились и были довольны тем, что ты им даешь»: жены не станут печалиться из-за отсутствия регулярного их посещения, зная, что разрешение на это исходит от Самого Всевышнего Аллаха.

1 Сафват ат-тафасир, 2/532.

2 «Куран-и-Меджид».

51

137 137

15 января, 20

Поделиться сурой

Аль–Ахзаб:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 1

Правила форума

Все комментарии Войти

Абу Хурайра

Ассаляму алейкум

Шрифт не такой как в предыдущих страницах))

27 марта, 20

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мединская сура
73 аятов
21, 22 джуз
в порядке ниспосылания - 90

Сура «Аль-Ахзаб» («Военные союзники») — мединская сура. Большая ее часть посвящена личности нашего любимого Посланника (да благословит его Аллах и да приветствует).

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Аль–Ахзаб»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

51

Комментарии: 1

Спасибо!