«Это говорит Всевышний Аллах, и это указывает, что искренние рабы будут защищены от Иблиса, потому что он не сможет подобраться к ним, и еще указывает, что люди делятся на заблудших и наставленных»[1].

[1] Ат-Тасхиль, 2/815.

41

إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ

ПЕРЕВОД:

42. Поистине, у тебя не будет власти над Моими (верующими) рабами (ты не сможешь ввести их в заблуждение), за исключением заблудших, которые последуют за тобой».

ТАФСИР (Толкование):

Ты не сможешь заставить подчиниться себе тех, кто истинно верует и праведен. Лишь грешники и заблудшие последуют за тобой.

42

وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ

ПЕРЕВОД:

43. Поистине, Ад — это место, обещанное им всем (кто последует за тобой).

ТАФСИР (Толкование):

43

لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ

ПЕРЕВОД:

44. У него — семь ворот, в каждые из которых войдет определенная часть (обитателей Ада).

ТАФСИР (Толкование):

У грешных мусульман, иудеев, христиан, сабийев, огнепоклонников, многобожников и лицемеров ворота будут разными, и точно так же разными будут и слои, где они будут находиться: хавийя, сакар, саир, джахим, ляза, хутама и джаханнам[1].

[1] “Куран-и-Меджид”.

44

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

ПЕРЕВОД:

45. Поистине, богобоязненные окажутся в райских садах у источников (в блаженстве и наслаждении).

ТАФСИР (Толкование):

Кто отрекся от всех видов неверия и сторонился грехов, тех ждет довольство Аллаха и сады Рая в качестве награды.

45

ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ

ПЕРЕВОД:

46. (При входе в Рай им будет сказано:) Войдите сюда с миром (и защитой от любых бедствий), будучи в безопасности.

ТАФСИР (Толкование):

46

وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ

ПЕРЕВОД:

47. (До входа в Рай) Мы удалим из их сердец злобу (враждебность и ненависть друг к другу), и они, как братья, будут сидеть на ложах лицом друг к другу.

ТАФСИР (Толкование):

Имам ат-Табари говорит:

«Толкователи Корана разошлись во мнениях насчет того, когда именно Аллах уберет злобу из их сердец. Некоторые сказали: “После того как будут введены в Рай”»[1].

[1] Табари, 17/107.

47

لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ

ПЕРЕВОД:

48. Там их не постигнет усталость. Их оттуда не изгонят (никогда).

ТАФСИР (Толкование):

Кто будет введен в Рай, тот останется там навечно вкушать плоды довольства своего Господа.

48

نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

ПЕРЕВОД:

49. Сообщи Моим рабам (Мухаммад), что Я — Прощающий (их грехи), Милующий.

ТАФСИР (Толкование):

49

وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ

ПЕРЕВОД:

50. Но наказание Мое — наказание болезненное.

ТАФСИР (Толкование):

Имам ат-Табари говорит:

«И сообщи им, что Мое наказание тем, кто упорствует в грехах, совершая их и не каясь в них, не сравнится с другими наказаниями. Это предостережение Всевышнего Аллаха творениям, которые собираются совершить грех, и повеление покаяться и оставить грехи»[1].

[1] Табари, 17/111.

50

وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ

ПЕРЕВОД:

51. Расскажи им (Мухаммад) о гостях Ибрахима (ангелах и о том, что там произошло).

ТАФСИР (Толкование):

Это ангелы, которые пришли к Ибрахиму (мир ему) с благой вестью о сыне, перед тем как пойти уничтожить селение пророка Лута.

51

إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ

ПЕРЕВОД:

52. Они зашли к нему и поприветствовали (его) миром. (Позже) он (Ибрахим) сказал (после того как гости отказались от угощения): «Поистине, мы опасаемся вас».

ТАФСИР (Толкование):

52

قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ

ПЕРЕВОД:

53. Они ответили: «Не бойся! Поистине, мы принесли тебе радостную весть о знающем сыне (по имени Исхак)».

ТАФСИР (Толкование):

53

قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَىٰ أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ

ПЕРЕВОД:

54. Он спросил: «Вы сообщаете мне эту радостную весть, хотя я уже достиг преклонных лет? Этим вы меня хотите обрадовать?»

ТАФСИР (Толкование):

Он удивился тому, что у него в таком возрасте будет сын, потому что это редкость и маловероятно.

54

قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ

ПЕРЕВОД:

55 Они (ангелы) ответили: «Мы радуем тебя правдивой новостью. Не отчаивайся! (Никогда не теряй надежду на милость Аллаха)».

ТАФСИР (Толкование):

Ибн Джузай говорит:

«Мы сообщаем тебе явную истину, поэтому не считай это невозможным и не сомневайся в этом»[1].

[1] Ат-Тасхиль, 2/816.

55

قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ

ПЕРЕВОД:

56. Он воскликнул: «Кто же отчаивается в милости своего Господа, кроме (неверующих и) заблудших?!».

ТАФСИР (Толкование):

Ибн Джузай говорит:

«Это доказывает, что отчаиваться запрещено»[1].

Имам аль-Куртуби говорит:

«“Кроме заблудших”, — лжецов, уходящих с истинного пути. Иными словами, он счел, что маловероятно, что у него будет ребенок в таком преклонном возрасте, но не отчаивался в милости Аллаха»[2].

Имам аль-Байдави говорит:

«Ибрахим (мир ему) удивился, потому что такое событие необычно, но он не сомневался в Могуществе Всевышнего Аллаха, Который может создать человека и без посредничества отца и матери. Что уж говорить о пожилом мужчине и пожилой женщине? И поэтому он дал им такой ответ»[3].

[1] Ат-Тасхиль, 2/816.

[2] Куртуби, 12/224.

[3] Байдави, с. 286.

56

قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ

ПЕРЕВОД:

57. (Затем) он спросил: «Какова же (помимо радостной вести о ребенке, которую вы принесли мне) ваша цель (с чем вы пришли), о посланцы?»

ТАФСИР (Толкование):

Какое дело привело вас в наши земли?

57

قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمٍ مُجْرِمِينَ

ПЕРЕВОД:

58. Они ответили: «Мы отправлены (с наказанием) к грешным людям (народу Лута).

ТАФСИР (Толкование):

“Мы отправлены к грешным”, — язычникам и нечестивцам из народа Лута, чтобы уничтожить их селение вместе с ними.

58

إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ

ПЕРЕВОД:

59. И только всю семью Лута мы спасем (они верующие),

ТАФСИР (Толкование):

59

إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا ۙ إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ

ПЕРЕВОД:

60. кроме его жены. Мы (по указанию Всевышнего Аллаха) решили, что она останется (и погибнет вместе с неверующими)».

ТАФСИР (Толкование):

Ибн Джузай говорит:

«Ангелы приписали действие себе, хотя действует только Всевышний Аллах, из-за того что они близки к Аллаху, особенно в этом»[1].

[1] Ат-Тасхиль, 2/817.

60

111 623

4 октября, 19

Поделиться сурой

Аль-Хиджр:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 2

Правила форума

Все комментарии Войти

Akbar Valiylin

11. Но над каждым посланником, который приходил к ним, они издевались [так же, как издеваются над тобой, и это поддержка для Пророка (да благословит его Аллах и да приветствует)].

нужно поменять эти скобки [] на эти ().

28 декабря, 19

Akbar Valiylin

51. Расскажи им (Мухаммад) о гостях Ибрахима (ангелах и о том, что там произошло).

(Мухаммад) - убрать жирное выделение.

28 декабря, 19

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мекканская сура
99 аятов
14 джуз
в порядке ниспосылания - 54

Сура «Аль-Хиджр» — это мекканская сура, повествующая об основах исламской акыды, таких как вера в единственность Аллаха, невозможность того, чтобы у Аллаха были сотоварищи, вера в пророков и Судный день.

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Аль-Хиджр»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

Комментарии: 2

Спасибо!