وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا

ПЕРЕВОД:

59. Ничто не мешало Нам отправить знамения (которые требовали жители Мекки), (но мы знаем) что прежние поколения не поверили в них (и Мы их уничтожали. И если бы Мы ниспослали знамения жителям Мекки, а они проявили неверие в них, то они были бы уничтожены, а это не было сделано, чтобы дело Мухаммада было доведено до конца.). Мы дали самудянам верблюдицу как наглядное знамение, но они (проявив неверие) поступили с ней несправедливо (убили ее). Мы ниспосылаем Наши знамения только для устрашения (людей, чтобы они уверовали).

ТАФСИР (Толкование):

Катада говорит:

«Аллах устрашает людей так, как пожелает, и, может быть, они одумаются и вернутся»[1].

Ибн Джузай говорит:

«Под знамениями имеются в виду те, которые требуют неверующие. Ведь, если Аллах показывал эти знамения, а они все равно не уверовали, Аллах их уничтожал. Аят был ниспослан потому, что курайшиты потребовали, чтобы Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) превратил гору Сафа в золото. И Всевышний Аллах сказал, что не сделал это, потому что они не уверовали бы в знамение и были бы уничтожены»[2].

“Мы ниспосылаем Наши знамения только для устрашения”

Ибн Джузай говорит:

«Если под знамениями имеются в виду знамения, которые требуют, то под устрашением имеется в виду устрашение перед их уничтожением. А если имеются в виду чудеса (муджизат), то имеется в виду устрашение наказанием в вечной жизни, чтобы неверующие их увидели и уверовали. Некоторые сказали, что под знамениями имеются в виду землетрясения и другие катаклизмы»[3].

Адиты и самудяне были похожи на мекканских идолопоклонников. Увидев чудо, они не уверовали в него и этим заслужили наказание, уничтожившее их. Мекканские идолопоклонники тоже просили явить им чудо, желая, чтобы холм Сафа превратился в золото, чтобы исчезли все мекканские горы и чтобы ожили умершие. Но если бы они не уверовали, получив то, что они хотели, то все они были бы уничтожены. Однако Всевышний Аллах не дал им то, что они просили, поскольку Он предписал этой общине существование до наступления конца света[4][5].

[1] Табари 15/109.

[2] Ат-Тасхиль, 2/869.

[3] Ат-Тасхиль, 2/869.

[4] Насафи.

[5] “Куран-и-Меджид”.

59

167 768

9 октября, 19

Поделиться сурой

Аль-Исра:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 5

Правила форума

Все комментарии Войти

Akbar Valiylin

в тафсире 1 аята:
Имам аль-Куртуби[5] отмечает, что среди саляфов были разногласия о том, было это перенесение физическим и телесным или это было духовное перенесение, и к этом мнению склонялись Аиша и Муавия, и также оно передается от аль-Хасана и Ибн Исхака. Но большинство саляфов и мусульман считает, что перенесение было физическим.

и к этом мнению склонялись Аиша и Муавия - пропущена буква "у" в слове этому.

16 декабря, 19

Akbar Valiylin

в тафсире 1 аята:
И указывается, что после этого вознесения мусульманам в обязанность были вменен пятикратный намаз[6].

были вменен - БЫЛ вменен.

19 декабря, 19

Akbar Valiylin

57. Те (идолы), кого вы просите, сами ищут самые короткие пути приближения к своему Господу (через поклонение). Они (как и другие) надеются на Его милость и боятся наказания от Него. Поистине, наказания от твоего Господа следует бояться.

(как и другие) - убрать жирное выделение.

23 декабря, 19

Akbar Valiylin

62. Он (шайтан) сказал: «Посмотри на того, кого Ты предпочел мне (повелев совершить поклон ему, а не мне). Если ты дашь мне отсрочку до Судного дня (до конца света), я непременно подчиню его потомство (введу в заблуждение), за исключением немногих (которых Ты защитишь)».

Если ты дашь мне отсрочку - если здесь под местоимением ты подразумевается Аллах, то нужно написать с заглавной буквы.

23 декабря, 19

Abu Ali Al Hanafi

Ассаламуалайкум.
Тафсир 111 аята:
Имам ат-Табари говорит, что это(*этот) аят опровергает христиан, которые верили, что у Аллаха есть сын[1].

21 июля, 20

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мекканская сура
111 аятов
15 джуз
в порядке ниспосылания - 50

«Аль-Исра» — это мекканская сура, где, как в остальных мекканских сурах, уделяется много внимания вероучению: Единству Аллаха в управлении миром, пророческой миссии, воскрешению и так далее. Но главная тема — это чудо (муджиза), которым был выделен наш Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует), — ночное перенесение из Мекки в Иерусалим.

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Аль-Исра»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

59

Комментарии: 5

Спасибо!