Всевышний Аллах в этих аятах уподобил неверующих, отказывающихся признавать то, что им сообщают об окружающем мире их органы чувств, и не размышляющих, тем, кто лишен органов восприятия: слепым и глухим, — а также тем, кто начисто лишен как органов восприятия, так и разума, и жизни вообще, то есть мертвым.

81

وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ

ПЕРЕВОД:

82. Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним из земли животное, которое скажет им, что люди не были убеждены в Наших знамениях.

ТАФСИР (Толкование):

Когда же приблизится Судный день и люди окончательно испортятся, отвергнув Шариат, из земли по Воле Всевышнего Аллаха выйдет некое животное.

В одном из хадисов говорится, что перед Судным днем произойдет некоторое количество его знамений: сначала солнце взойдет на западе, затем из земли выйдет животное (Даббат аль-ард). После этих знамений Судный день придет очень скоро[1].

В других сообщениях говорится, что это будет животное необычайного вида, которое будет говорить с людьми и будет клеймить их: лица верующих оно пометит сиянием, а лица неверующих будут обезображены. Таким образом люди будут видеть, кто перед ними. Некоторые сообщения также указывают на то, что после выхода этого животного неверующие уже будут лишены возможности уверовать: их иман не будет принят Всевышним Аллахом[2].

[1] Привели Муслим (№2947) и Ахмад (№8303).

[2] Маʼариф аль-Куран, 6/615-616.

82

وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ

ПЕРЕВОД:

83. В тот день Мы соберем из каждого народа большую группу тех, кто не верил в Наши знамения, и их будут подталкивать.

ТАФСИР (Толкование):

В Судный день из каждого народа по Воле Всевышнего Аллаха будут отделены неверующие, отвергнувшие своих пророков и ясные знамения истинной религии. И их будут допрашивать о том, что они совершали в земной жизни[1].

Слово «يُوزَعُونَ» в аяте может иметь два значения:

«Их остановят», то есть этой огромной группе велят остановиться, так чтобы отстающие имели возможность догнать и присоединиться к ним.
«Их будут подталкивать», тянуть вперед[2].

[1] Ибн Касир (Тайба), 6/215.

[2] Маʼариф аль-Куран, 6/618.

83

حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

ПЕРЕВОД:

84. Когда они придут, Аллах скажет (им): «И вы не поверили в Мои знамения, даже не постигнув их? Что же вы делали?!»

ТАФСИР (Толкование):

Когда же они придут на место расчета, Всевышний Аллах скажет им с упреком: «Как же вы могли отвергать наши знамения, доводы, переданные вам через пророков, даже не поразмыслив над ними, не поняв их, не изучив как следует?! Чем же вы таким занимались, что помешало вам размышлять?!»

84

وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ

ПЕРЕВОД:

85. Слово свершится над ними за то, что они были несправедливы, и они не станут (ничего) говорить.

ТАФСИР (Толкование):

Они промолчат, ведь им нечего будет ответить Господу. И тогда справедливый и страшный приговор обрушится на них как воздаяние за их неверие. И они также промолчат в ответ — не будет у них возражений и оправданий.

85

أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

ПЕРЕВОД:

86. Разве они не видели, что Мы создали ночь для отдыха, а день — освещенным? Поистине, в этом — знамения для верующих.

ТАФСИР (Толкование):

Разве же эти неверующие при жизни не видели знамения Единственности и абсолютного Могущества Всевышнего Аллаха?! Разве они не видели, что Всевышний Аллах создал ночью темноту и покой для того, чтобы люди могли отдыхать от дневных забот, а день — светлым и удобным для разных занятий и добывания пропитания? Поистине, в смене дня и ночи, света и тьмы содержатся ясные и убедительные доказательства того, что Аллах — Единственный Господь. Но эти доводы очевидны только для верующих, ведь они способны размышлять над тем, что вокруг них, делать верные выводы и выносить для себя уроки.

86

وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ۚ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ

ПЕРЕВОД:

87. В тот день протрубят в Рог, и придут в ужас все те, кто на небесах и на земле, кроме (некоторых), кого Аллах пожелает (спасти). Все покорно предстанут перед Ним.

ТАФСИР (Толкование):

Ученые пишут, что от первого дуновения в Рог все испытают невероятный страх, кроме тех, кого помилует Всевышний Аллах: ангелов, пророков, шахидов. После второго дуновения все живое умрет. А после третьего дуновения все живое воскреснет и восстанет из могил. Затем они, воскреснув, все как один послушно соберутся в ожидании Суда. О том, что дуновения будет три, передал Абу Хурайра (да будет Аллах им доволен)[1].

Другие же толкователи Корана (например, Катада) считали, что дуновения будет два: от первого все испытают ужас и в итоге умрут, а второе возвестит начало воскрешения. И Ибн аль-Мубарак передал слова Хасана аль-Басри, что промежуток между двумя дуновениями в Рог будет равен сорока годам[2].

[1] Сафват ат-тафасир, 2/420.

[2] Маʼариф аль-Куран, 6/618-619.

87

وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ

ПЕРЕВОД:

88. И горы, которые ты видишь (сейчас) неподвижными, придут в движение, словно облака. (Это будет) действием Аллаха, который сотворил все в совершенстве. Поистине, Он знает обо всем, что вы делаете.

ТАФСИР (Толкование):

И горы, которые ты, слушатель или читатель этого аята, видишь сейчас неподвижными, начнут с наступлением конца света двигаться, подобно облакам в небе. Это Всевышний Аллах, совершенный Творец, сделает так, что огромные неподвижные горы будут двигаться. И Он знает обо всех ваших поступках, и Он воздаст вам за них.

88

مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ

ПЕРЕВОД:

89. Кто придет с благим (деянием), получит то, что лучше (большую награду). И они будут защищены от страха в тот день.

ТАФСИР (Толкование):

И тот, кто совершал при жизни благодеяния, во время Суда и отчета увидит, что Всевышний Аллах по Милости Своей увеличил их так, что за малое благодеяние человеку достанется большая награда. И они окажутся защищены от ужасов и мук Судного дня.

89

وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

ПЕРЕВОД:

90. А кто придет с дурным (поступком), будут брошены в Огонь лицом вниз. (Им скажут:) «Это разве не (справедливое) воздаяние за то, что совершали (при жизни)?»

ТАФСИР (Толкование):

Толкователи Корана согласны, что под «дурным поступком» здесь подразумевается многобожие[1].

[1] Ибн Касир (Тайба), 6/217-218.

90

إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

ПЕРЕВОД:

91. (Скажи им, Мухаммад:) «Мне велено поклоняться только Господу этого города, который Он сделал священным. Ему принадлежит все. Мне же велено быть мусульманином

ТАФСИР (Толкование):

91

وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ

ПЕРЕВОД:

92. и читать Коран». Кто внял наставлениям (Корана), тот принес пользу самому себе. А тому, кто впал в заблуждение, скажи: «Я лишь предостерегаю».

ТАФСИР (Толкование):

Большинство толкователей Корана согласно, что под «городом» в аяте подразумевается Мекка, которую Всевышний Аллах сделал священной, заповедной территорией. Внутри нее запрещено проливать кровь, причинять кому-либо вред, охотиться и причинять ущерб растениям[1].

Аллах создал всю вселенную и управляет ей. Задача же человека — уверовать в Него, подчиниться Ему, поклоняться Ему одному, принять Коран и его верное руководство.

И кто внял призыву Священного Корана, тот помог этим самому себе — обеспечив себе защиту от наказания. А кто отверг Коран, тот навредил себе этим. Задача же Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует) была лишь донести верное руководство до людей. А примут они его или нет, это уже от него не зависело.

[1] Куртуби, 16/225.

92

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

ПЕРЕВОД:

93. Скажи (Мухаммад): «Хвала Аллаху! Он явит вам Свои знамения, и тогда вы (все) узнаете (и поймете)». Твой Господь знает обо всем, что вы совершаете.

ТАФСИР (Толкование):

Всевышний Аллах велит Своему Посланнику (да благословит его Аллах и да приветствует) воздать Ему — Всемогущему — хвалу за то, что Он оказал ему такой почет: избрал Своим посланником к людям.

В этой жизни Всевышний показывает людям доводы Своего Могущества и Своей Единственности, и те, кто не понял и не принял их в этой жизни, после смерти непременно поймут, что они были истиной. Но тогда уже будет поздно.

«Твой Господь знает обо всем, что вы совершаете»: это напоминание и предостережение людям, чтобы они не забывали о том, что Всевышний Аллах знает обо всех их поступках, словах, мыслях, чувствах, желаниях и т. п.

По милости Всевышнего Аллаха завершен комментарий к суре «Ан-Намль».

93

113 245

15 ноября, 19

Поделиться сурой

Ан-Намль:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 1

Правила форума

Все комментарии Войти

Abu Ali Al Hanafi

Ассаламуалайкум.
Тафсир 22 аята:
он был в царстве Саба (Сабея) на территории современного Йемена и узнал там то, чего не (*лишняя частица) царь не знал, но что представляло для него важность.

12 декабря, 19

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мекканская сура
93 аятов
19, 20 джуз
в порядке ниспосылания - 48

Сура была ниспослана в Мекке. Она названа так, потому что в ней Всевышний Аллах рассказывает историю о муравье, который предупредил других о приближении войска пророка Сулеймана (мир ему).

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Ан-Намль»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

Комментарии: 1

Спасибо!