«В словах Аллаха «проносящиеся стремительно» подразумеваются души верующих, потому что их души, узнав о том, что им уготован Рай, стремятся как можно быстрее выйти из тела. Это толкование подкрепляется хадисом, в котором Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал:

الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

«Мирская жизнь — темница для верующего и Рай для неверующего»[2]
Муслим, №2956.
»[3]
Матуриди, 17/27.
.

[1] «Мухтасар тафсир аль-Хазин», 3/570.

[2] Муслим, №2956.

[3] Матуриди, 17/27.

4

73 131

6 мая, 20

Поделиться сурой

Назиʼат:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 2

Правила форума

Все комментарии Войти

Muslim M

В тафсире 5 аята написано "вкладывать и забирать в людей души". Нужно "из людей" (или "вкладывать в людей и забирать из них души", или переставить глаголы местами).

В тафсире 12 аята вместо "продолжат", кажется, нужно "продолжают".

В тафсире 21 аята "(ему)" выделено жирным, возможно, выделение не нужно?

В тафсире 28 аята написано "сделал его строение", но там идет "небеса", поэтому надо "их"? Или это про человека?

6 мая, 20

Anvar S

79 сура

1. В предисловии нет выделения жирным в начале как обычно было.

2. Нет нумерации у аятов текстом, как было везде, кроме предыдущей и этой суры.

3. Сноски в суре обычном шрифтом (как в первых сурах), а не надстрочным (как стало позднее).

4. В тафсире 4-ого аята так: "В словах Аллаха". Но, возможно, надо так (по всему тафсиру разное написание): "В Словах Аллаха"

5. В тафсире 5-ого аята, возможно надо заменить "отчете за дела" на "Отчете за дела" (и в тафсире 12-ого аята "отчет" с заглавной сделать не надо?), а "дунет в рог" на "дунет в Рог" (в тафсире 6-ого аята с заглавной - "в Рог")

6. В 6-ом, 8-ом аяте "В тот день" -> "В тот День", вероятно

7. В тафсире 13-ого аята дважды "как" (как только ... как) - не должно быть во втором случае "так"? "как только ... так"?

8. В тафсире 19-ого аята будто с пунктуацией что-то не так:

"И вопрос: «Нет ли у тебя желания очиститься?» — на самом деле — призыв к этому."

9. В 21-ом аяте (ему)" надо без жирного выделения сделать.

10. В тафсире 22-ого и 25-ого аята видно давний вопрос о том, что в сносках некоторые книги в кавычках, а другие нет (сноска 1 и 2).

11. В тафсире 24-ого аята лишняя запятая перед "и": "идолов, и приказал"

12. В 24-ом аяте в словах Фараона "всевышний господь", в тафсире к аяту "Господом" и "Всевышним Господом". Надо одинаково писать, возможно именно со строчной, так как это мнимое господство.

13. В тафсире 27-ого аята не лишняя запятая после "и"?

"язычников, и, задавая"

14. В тасире 30-ого аята после "совершенства." не закрыли кавычки, либо в следующем абзаце, если он часть этой цитаты, в конце еще нужно добавить закрывающие кавычки.

15. В тафсире 32-ого аята не лишние запятые вокруг "подобно сваям"?

"горы, которые, подобно сваям, стабилизируют"

16. В 78:7 в сноске тоже ссылка на awab.info, а сайт, наверное, sawab.info

17. В тафсире 34-ого аята, возможно, "суда" надо писать с заглавной: "День воскрешения и суда". А в 40-ом "отчет": "воскрешение и отчет"

24 февраля, 25

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мекканская сура
46 аятов
30 джуз
в порядке ниспосылания - 81

Ниспослана в Мекке. В ней 46 аятов.

Как и большинство мекканских сур, она посвящена раскрытию тем вероучения: Единственности Аллаха, истинности посланнической миссии Мухаммада (да благословит его Аллах и да приветствует), воскрешению, Судному дню и воздаянию.

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Назиʼат»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

4

Комментарии: 2

Спасибо!