«Все толкователи Корана едины в том, что этот аят — порицание людей, считавших, что дожди ниспосылаются из-за воздействия разных сил (а не по Воле Аллаха). И смысл аята: «Вы вместо благодарности за пропитание отвечаете неверием»»^{^[1]}.

^{^[1]} Там же.

82

فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ

ПЕРЕВОД:

83. А когда душа подступает к горлу

ТАФСИР (Толкование):

83

وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ

ПЕРЕВОД:

84. и вы тогда смотрите (на умирающего),

ТАФСИР (Толкование):

84

وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَٰكِنْ لَا تُبْصِرُونَ

ПЕРЕВОД:

85. Мы ближе вас к нему, хотя вы и не видите этого.

ТАФСИР (Толкование):

Неверующие считали, что они сами контролируют свои жизни и управляют своей судьбой. Всевышний Аллах опровергает их этим примером, в котором идет речь об умирающем.

В момент, когда душа вот-вот готова выйти из него, может ли кто-либо из людей вмешаться и спасти ему жизнь? Разумеется, речь не идет о враче реанимации, спасающем жизни, поскольку этот врач — внешняя причина, а сохраняет жизнь Всевышний Аллах.

Имеется в виду, может ли человек сам по своей воле независимо от Воли Аллаха предотвратить смерть?

Люди не способны на это. Аллах Своим Знанием и Могуществом ближе к умирающему, чем все люди вокруг. Только Аллах управляет жизнью и смертью людей.

85

فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ

ПЕРЕВОД:

86. Почему же вы, если вас (как вы говорите) не ждет воздаяние,

ТАФСИР (Толкование):

86

تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ

ПЕРЕВОД:

87. не вернете ее (душу обратно в тело), если вы говорите правду?

ТАФСИР (Толкование):

Этим примером Всевышний Аллах напоминает неверующим, отрицавшим воскрешение и жизнь после смерти, что жизнь и смерть — не в их компетенции, они не управляют ни своей жизнью, ни жизнью других людей. Аллах управляет ими. Поэтому им нужно перестать сомневаться в Его Могуществе и подчиниться Ему.

87

فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ

ПЕРЕВОД:

88. Если он (умирающий) был одним из приближенных,

ТАФСИР (Толкование):

88

فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ

ПЕРЕВОД:

89. то (его ждет) покой, благоухание и Сад наслаждений.

ТАФСИР (Толкование):

Имам аль-Куртуби пишет, что речь здесь о «мукаррабун» («приближенных») как об одной из двух групп обитателей Рая, упомянутых в начале суры^{^[1]}.

После смерти такого человека ожидают покой, безмятежность, благоухание (или прекрасные яства) и другие блага из лучших благ Рая.

^{^[1]} Куртуби, 20/230-231.

89

وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ

ПЕРЕВОД:

90. Если он был одним из тех, кто справа,

ТАФСИР (Толкование):

90

فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ

ПЕРЕВОД:

91. то ему скажут: «Мир тебе! Ты — из тех, кто справа».

ТАФСИР (Толкование):

Ангелы будут приветствовать обитателей Рая наилучшим приветствием, сообщая им об окончании всех испытаний и о спасении от Ада, мире и безопасности^{^[1]}.

^{^[1]} Ибн Касир (Тайба), 7/550.

91

وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ

ПЕРЕВОД:

92. Если же он не верил (в воскрешение и Судный день) и был заблудшим,

ТАФСИР (Толкование):

92

فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ

ПЕРЕВОД:

93. то (его ждет) угощение из кипятка.

ТАФСИР (Толкование):

93

وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ

ПЕРЕВОД:

94. Он будет гореть в Аду.

ТАФСИР (Толкование):

Неверующих, не следовавших истине при жизни, ожидает вечный Ад и все разнообразие наказаний, из которых Всевышний Аллах упоминает здесь наказание огнем и крутым кипятком.

94

إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ

ПЕРЕВОД:

95. Это — несомненная истина!

ТАФСИР (Толкование):

Награда верующим и наказание грешников — это истина, в которой не может быть сомнения.

95

فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ

ПЕРЕВОД:

96. Возвеличивай же имя Господа твоего Великого!

ТАФСИР (Толкование):

Сура заканчивается повелением произносить слова тасбиха — то есть выражать убежденность в том, что Всевышнему Аллаху не присущи какие бы то ни было недостатки и несовершенства: качества творений, сходство с чем бы то ни было, нахождение в пространстве, изменения, перемещение, деление на части, воплощение в творениях и т. п.

В одном из хадисов говорится, что, когда Пророку (да благословит его Аллах и да приветствует) был ниспослан этот аят, он сказал:

«Произносите его (тасбих) в ваших поясных поклонах (рукуʼ)»^{^[1]}.

А когда был ниспослан аят:

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

«Возвеличивай имя Господа твоего Всевышнего!»^{^[2]} —

Пророк (да благословит его Аллах и да приветствует) сказал:

«Произносите это в ваших земных поклонах (суджуд)»^{^[3]}.

Этим хадисом установлена желательность произносить тасбихи в поясном и земном поклонах^{^[4]}.

По Милости Всевышнего Аллаха завершен комментарий к суре «Аль-Вакыʼа».

^{^[1]} Поэтому в поясном поклоне мы произносим: «Субхана Раббияль-ʼазым».

^{^[2]} Коран, 87:1.

^{^[3]} В земном поклоне мы произносим: «Субхана Раббияль-аʼля».

^{^[4]} Передали Абу Дауд (2869), Ибн Маджа (887) и др.

96

97 964

18 марта, 20

Поделиться сурой

Аль-Вакыʼа:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 6

Правила форума

Все комментарии Войти

Nana Muslim

56:7

Вторая группа людей оТкажется по левую сторону от Арша

19 марта, 20

Администратор Azan ru

Ассалямуалейкум. Исправили.

22 марта, 20

Nana Muslim

56:27

Обитатели Рая будут благожелательны К друг другу

19 марта, 20

Nana Muslim

То есть в 56:26 аяте, перепутал.
В этом предложении не хватает предлога "к"

22 марта, 20

Абдул Магомедов

85. Неверующие считали, что они сами контролируют свою жизнИ

21 марта, 20

Администратор Azan ru

Ассалямуалейкум. Исправили.

22 марта, 20

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мекканская сура
96 аятов
27 джуз
в порядке ниспосылания - 46

В ней 96 аятов. Мекканская сура

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Аль-Вакыʼа»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

Комментарии: 6

Спасибо!