Ибрахим (мир ему) решил на практике доказать своему народу, что идолы не причиняют вреда и не приносят пользы. Когда все люди в день языческого праздника вышли в место празднования, пророк (мир ему), сказавшись больным, остался дома. Смысл его слов, как пишут толкователи Корана, такой:

«Я заболею, если пойду на праздник вместе с вами», — имея в виду, что вид того, как все люди поклоняются идолам, причинит ему такие муки, что он заболеет от этого1.

Также эта история рассказывается в суре «Аль-Анбия»2.

1 Сафват ат-тафасир, 3/38.

2 См. Коран 21:51-70.

89

فَتَوَلَّوْا عَنْهُ مُدْبِرِينَ

ПЕРЕВОД:

90. Они (язычники) отвернулись и ушли (оставив его одного).

ТАФСИР (Толкование):

90

فَرَاغَ إِلَىٰ آلِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ

ПЕРЕВОД:

91. Он (Ибрахим) тайком пробрался к их богам (идолам) и сказал: «Не поесть ли вам?

ТАФСИР (Толкование):

91

مَا لَكُمْ لَا تَنْطِقُونَ

ПЕРЕВОД:

92. Что с вами? Почему не разговариваете?»

ТАФСИР (Толкование):

Ибрахим (мир ему) проник в языческий храм и начал с насмешкой разговаривать с идолами так, будто они могут его услышать.

92

فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًا بِالْيَمِينِ

ПЕРЕВОД:

93. Он тайком подошел к ним и принялся с силой бить их (топором).

ТАФСИР (Толкование):

Он (мир ему) разрушил всех идолов, кроме одного — самого большого.

93

فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ

ПЕРЕВОД:

94. (Узнав о случившемся) они (язычники) кинулись к нему.

ТАФСИР (Толкование):

94

قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ

ПЕРЕВОД:

95. Он (Ибрахим) сказал (им): «Неужели вы поклоняетесь тому, что сами же высекаете (из камня)?

ТАФСИР (Толкование):

95

وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ

ПЕРЕВОД:

96. Аллах сотворил вас и все, что вы делаете».

ТАФСИР (Толкование):

Всевышний Аллах сотворил вас и все ваши действия — как произвольные, так и непроизвольные. Все в мире создано Аллахом. Зачем же вы поклоняетесь идолам, которых сами и вытесали из камня, а, значит, их также создал Аллах? В чем смысл поклоняться творению, когда можно поклоняться Творцу?

Этот аят используют ученые в области акыды как довод на то, что Аллах создает все действия людей, а человек только выбирает их. Имам Абу Джаʼфар ат-Тахави пишет:

«Действия людей сотворены Аллахом, но приобретены (касб) людьми»1.

Всевышний Аллах говорит:

«Аллах сотворил вас и все, что вы делаете».

Это ясный аят, имеющий общий смысл. Также Господь говорит:

اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ

«Аллах — Создатель всего»2.

Арабское слово «вещь» (شيء) означает «то, что существует». Действия творений существуют, а значит, попадают под смысл утверждения «Аллах — Создатель всего (существующего)». У суннитов нет разногласий в этом вопросе. Все ученые однозначно утверждают: любые действия творений, как непроизвольные: биение сердца, дыхание, дрожь, — так и произвольные: ходьба, разговор и т. п., — созданы Всевышним Аллахом. И кто убежден, что человек совершает свои действия сам, независимо от Аллаха, тот неверующий, а кто убежден, что человек совершает действия сам, но на основе вложенной в него Аллахом силы, тот еретик (мубтадиʼ) и грешник.

1 «Аль-Акыда ат-Тахавийя».

2 Коран, 13:16

96

قَالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ

ПЕРЕВОД:

97. Они (язычники) сказали: «Постройте для него сооружение (катапульту) и бросьте его в огонь!»

ТАФСИР (Толкование):

97

فَأَرَادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الْأَسْفَلِينَ

ПЕРЕВОД:

98. Они захотели расправиться с ним, но Мы унизили их (разрушив их козни).

ТАФСИР (Толкование):

Язычники поняли, что Ибрахим (мир ему) победил их в споре, ведь у него были сильные доводы, а у них самих не было доводов вообще. Тогда они решили убить пророка. Для этого они развели огромный костер и решили забросить Ибрахима (мир ему) в пламя при помощи большой катапульты. Но Всемогущий Господь разрушил их коварные планы и спас пророка из огня.

98

وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهْدِينِ

ПЕРЕВОД:

99. Он (Ибрахим) сказал: «Я (покидаю вас и) ухожу к моему Господу. Он поведет меня истинным путем.

ТАФСИР (Толкование):

99

رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ

ПЕРЕВОД:

100. Господи, одари меня праведным потомством!»

ТАФСИР (Толкование):

После чудесного спасения пророк Аллаха (мир ему) принял решение покинуть родные места. Вместе с женой Сарой он переселился в Шам.

100

147 135

24 января, 20

Поделиться сурой

Ас-Саффат:

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Комментарии: 1

Правила форума

Все комментарии Войти

Ахмадиев Юнус

я понимаю, что хорошо плакать, когда читаешь Коран. Но это очень странно ставить озвучку для изучающих Коран в таком формате.. тут формат должен быть для обучения - простой, чёткий и понятный, а рыдание и паузы лишь мешают

3 апреля, 24

Правила форума Войти

НАД ТАФСИРОМ РАБОТАЛИ

Команда:

Аzan.ru

Исламский информационно-образовательный портал

Если вы обнаружили ошибку, напишите нам

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Мекканская сура
182 аятов
23 джуз
в порядке ниспосылания - 56

Мекканская сура. В ней 182 аята.

НАПИСАТЬ АДМИНИСТРАТОРУ

Сура «Ас-Саффат»

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

ПЕРЕВОД:

ТАФСИР (Толкование):

Комментарии: 1

Спасибо!