ВЕРСИЯ УРОКА: ВЕРСИЯ: ТЕКСТ РЕЖИМ ПРОСМОТРА РЕЖИМ ЧТЕНИЯ СКАЧАТЬ A

Циклы Авторы Сортировка

Все Коран Акыда Фикх Хадис Жизнеописание Пророка Мухаммада Благородные сподвижники Биографии учёных Адаб (этика) и суфизм Манхадж Для сестер Рамадан Проза Для детей

Azan.ru Абдуль-Джаббар Шарапов Абдур-Рахман ибн Юсуф Мангера Абу Али аль-Ашари аль-Ханафи Абу Усама Айюб ибн Мавляна Мухаммад Аскимам.ру Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи Ашраф Али Санви Джабраил Усмаев Ерсин Амире Абу Юсуф Зохиб Икбаль Ибн Джузай аль-Кальби Ибрахим аль-Халяби Ибрахим Десаи Имам Абу Закария Яхья ибн Шараф ан-Навави Имам Абу Хамид Мухаммад Газали Имам Джалялюддин ас-Суюты Имам Тибризи Исмаил Муса Малика Умм Яхья Муфтий Абу Любаба Мухаммад Аввама Мухаммад аль-Биркави Мухаммад аль-Худари Мухаммад Закария аль-Ханафи Мухаммад Захид аль-Кавсари Мухаммад Ибн Адам аль-Кавсари Мухаммад Таки Усмани Мухаммад Фатхи Мус’ад Мухаммад Юсуф аль-Ханафи Фараз Адам Юнус Патель

Циклы уроков Жизнеописание Пророка Мухаммада Сира «Нур аль-якын» (биография Пророка, да благословит его Аллах и приветствует) Часть 4. Война беззакония

Цикл завершен

Сира «Нур аль-якын» (биография Пророка, да благословит его Аллах и приветствует)

Цикл завершен

Часть 4. Война беззакония

Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи Мухаммад аль-Худари

Когда Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, исполнилось двенадцать лет, его дядя (Абу ...

9 692

19 января, 16

Часть 4. Война беззакония

9 692

19 января, 16

Поездка в Шам

Когда Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, исполнилось двенадцать лет, его дядя (Абу Талиб) решил отправиться по торговым делам в Шам[1]. Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, опечалила будущая разлука, и дядя, пожалев его, взял его с собой. Это было первое его путешествие. Они пробыли там недолго.

Однажды около Бусры[2] к людям их каравана подошёл монах Бахира[3]. Он спросил их о пророке, который должен был быть ниспослан к арабам. Монах читал о нём в своих священных книгах. Арабы ответили ему, что пророк пока не приходил. Об этом до ниспослания Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, много говорили люди писания — иудеи и христиане.

فَلَمَّا جَاءَهُم مَّا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّـهِ عَلَى الْكَافِرِينَ

Смысл: «Когда же к ним явилось то, что они знали (из своих книг — о приходе Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и о Коране), они отказались уверовать в это. Да пребудет проклятие Аллаха над неверующими!» (Сура «аль-Бакара», аят 89).

Война беззакония

Когда Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, исполнилось двадцать лет, разразилась «война беззакония». Это была война между кинанитами и примкнувшими к ним курайшитами, сражавшимися против племени Кайс.

Причина её начала была в том, что ан-Ну'ман ибн аль-Мунзир, царь арабов в аль-Хире[4], каждый год отправлял торговые караваны на ярмарку в Указ. Для их защиты он выбирал достойного и сильного мужчину. Однажды царь сидел в обществе аль-Баррада ибн Кайса из кинанитов, убийцей, которого изгнал его народ за многочисленные злодейства, и Урвы ар-Раххаля. Царь спросил у них:

— Кто из вас может сопроводить мой караван, чтобы он безопасно достиг Указа?

Аль-Баррад сказал:

— Я смогу защитить его от кинанитов.

Ан-Ну'ман возразил:

— Мне нужен тот, кто защитит его от всех людей.

Урва вмешался:

— Да не коснётся тебя проклятие![5] Неужели же этот беглый пёс сможет защитить твои товары?! Я проведу твой караван через все земли от Неджда до Тихамы.

Аль-Баррад сказал:

— А через племя Кинаны ты сможешь провести его, Урва?

Тот ответил:

— Я проведу его через все племена!

Аль-Баррад затаил зло и стал тайно преследовать караван. Едва он вышел в путь, аль-Баррад вероломно убил Урву. Затем он послал гонца к своим сородичам кинанитам, сообщая о произошедшем и предупреждая их об опасности со стороны племени Кайс, откуда происходил Урва.

Как только племя Кайс узнало об убийстве, они отправились мстить за убитого. Кайситы встретили кинанитов с курайшитами в месте под названием Нахля[6]. Произошло сражение. Кайситы одержали победу, так что курайшитам пришлось укрыться в Хараме. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был среди них. Затем кайситы заявили противникам, что не оставят так убийство Урвы. Стороны договорились продолжить сражение на будущий год в Указе. После этого каждая из них со всеми предосторожностями удалилась в свои земли.

К установленному времени кайситы собрали все силы, объединившись с пленем Сакиф и другими племенами. Курайшиты также объединили силы с кинанитами и племенем Ахабиш (которые состояли с ними в союзе). Предводителем бану Хашим был Зубайр ибн Абдуль-Мутталиб. Вместе с ним на бой вышли его братья Абу Талиб, Аббас и Хамза, а также его племянник Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует. Предводителем же всего войска был Харб ибн Умайя, самый пожилой и уважаемый человек в племени.

И началась война. Те годы были одними из самых страшных и тяжёлых в истории арабов. Воюющие дошли даже то того, что сражались в границах священного Харама Мекки, поэтому эту войну и назвали «войной беззакония» (или «кощунственной войной»). Первое время кайситы побеждали, однако затем некоторые племена покинули их, и им пришлось просить о заключении мира. Было решено сосчитать убитых с каждой из воевавших сторон. И та сторона, которая понесла больше всего жертв, должна была получить дополнительный выкуп за своих убитых. В итоге кайситы получили с курайшитов выкуп. Договор этот заключил Харб ибн Умайя, который (до уплаты выкупа) оставил в заложниках своего сына Абу Суфьяна.

Так закончилась одна из многочисленных войн арабов, которые часто начинались по самым незначительным поводам, пока Всевышний Аллах не объединил их сердца и не заменил им заблуждение на свет Ислама.

[1] Историческое название Сирии.

[2] Деревня на границе Шама и Иордании. Сейчас это исторический город Босра Набатейская на юге Сирии.

[3] Его настоящее имя — Сергиус. Он был христианским монахом, отрицавшим божественность Исы, мир ему.

[4] Ныне не существующий город в Ираке.

[5] Вежливое пожелание, распространённое у арабов того времени.

[6] Между Меккой и Таифом.