ВЕРСИЯ УРОКА: ВЕРСИЯ: ТЕКСТ РЕЖИМ ПРОСМОТРА РЕЖИМ ЧТЕНИЯ СКАЧАТЬ A

Циклы Авторы Сортировка

Все Коран Акыда Фикх Хадис Жизнеописание Пророка Мухаммада Благородные сподвижники Биографии учёных Адаб (этика) и суфизм Манхадж Для сестер Рамадан Проза Для детей

Azan.ru Абд-ар-Рахман Рафат аль-Баша Абдуль-Джаббар Шарапов Абдулькарим аль-Джабали Абдур-Рахман ибн Юсуф Мангера Абу Али аль-Ашари аль-Ханафи Абу Усама Айюб ибн Мавляна Мухаммад Абуль-Хасан Али ан-Надви Аскимам.ру Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи Ашраф Али Санви Джабраил Усмаев Ерсин Амире Абу Юсуф Зохиб Икбаль Ибн Джузай аль-Кальби Ибрахим аль-Халяби Ибрахим Десаи Имам Абу Закария Яхья ибн Шараф ан-Навави Имам Абу Хамид Мухаммад Газали Имам Джалялюддин ас-Суюты Имам Тибризи Исмаил Муса Камиль хазрат Самигуллин Малика Умм Яхья Муфтий Абу Любаба Мухаммад Аввама Мухаммад аль-Биркави Мухаммад аль-Худари Мухаммад ас-Саккаф Мухаммад Закария аль-Ханафи Мухаммад Захид аль-Кавсари Мухаммад Ибн Адам аль-Кавсари Мухаммад Таки Усмани Мухаммад Фатхи Мус’ад Мухаммад Юсуф аль-Ханафи Мухаммад Ясир аль-Ханафи Фараз Адам Юнус Патель

Циклы уроков Жизнеописание Пророка Мухаммада Комментарии к «Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя» имама Ат-Тирмизи 54 урок. Обувь Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, часть 1

Цикл завершен

54 урок. Обувь Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, часть 1

Комментарии к «Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя» имама Ат-Тирмизи

Цикл завершен

54 урок. Обувь Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, часть 1

Абу Али аль-Ашари аль-Ханафи

Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, часто носил сандалии, о которых и говорится в этом ха...

5 467

18 декабря, 15

54 урок. Обувь Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, часть 1

5 467

18 декабря, 15

Глава об обуви Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, в которой одиннадцать хадисов.

(باب ما جاء في نعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم

وفيه (11) حديثاً

Семьдесят первый хадис

:حدثنا محمد بن بشار. حدثنا أبو داود الطيالسي. حدثنا همام عن قتادة قال قلت لأنس بن مالك

."كيف كان نعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ؟ قال: لهما قِبالان"

Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, которому сообщил Абу Дауд ат-Таялиси, которому сообщил Хаммам от Катады, который сказал: «Я спросил Анаса ибн Малика: «Какой была обувь Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям?» И он сказал: «На них было два ремешка»».

Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, часто носил сандалии, о которых и говорится в этом хадисе, и на них было два ремешка для завязывания.

Но также имам аль-Байджури[1] указывает, что Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, иногда ходил и без обуви, особенно когда посещал кого-то.

Также на это указал имам аль-Ираки в свой известной поэме о сире:

يشمي بلا نعل و لا خف إلى عيادة المريض حوله الملا

Он идет без хуффов и обуви навестить больного.

Также ибн аль-Байджури указывает, что в арабском языке существует разница между хуффами, о которых речь шла в прошлой главе, и обувью, о которой будет идти речь в этой главе[2].

Семьдесят второй хадис

:حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء. حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال

."كان لنعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قبالان مَثنى شراكهما"

Сообщил нам Абу Курейб Мухаммад ибн аль-Аляя, которому сообщил Ваки от Суфьяна[3] от Халида аль-Хазаъ[4] от Абдуллаха ибн аль-Хариса от Ибн Аббаса, который сказал: «На обуви Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, было два ремешка».

Семьдесят третий хадис

:حدثنا أحمد بن منيع. (ويعقوب بن إبراهيم) حدثنا أبو داود أحمد الزبيري. حدثنا عيسى بن طهمان قال

"أخرج إلينا أنس بن مالك نعلين جرداوين لهما قِبالان، قال فحدثني ثابت بعد عن أنس أنهما كانتا نعلي النبي (صلى الله عليه وسلم)".

Сообщили нам Ахмад ибн Муни и Якуб ибн Ибрахим[5], которым сообщил Абу Дауд аз-Зубейри, которому сообщил Иса ибн Тахман[6], который сказал: «Анас ибн Малик вынес нам сандалии из кожи, на которой не было никаких волос, [и на них] было два ремешка. И он сказал: «Сообщил мне Сабит – после «от Анаса», – что это были сандалии Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям».

[1] Аль-Мавахиб, с. 184.

[2] Там же.

[3] Некоторые сказали, что это Суфьян ас-Саури, а не Ибн Уейна, потому что он не передавал хадисы от Халида. Некоторые сказали, что это Ибн Уейна.

[4] Великий табиин.

[5] Достойный доверия. Передает много хадисов (муксир).

[6] Хадисы от него встречаются у Бухари. Известен хадисами от Анаса.