ВЕРСИЯ УРОКА: ВЕРСИЯ: ТЕКСТ РЕЖИМ ПРОСМОТРА РЕЖИМ ЧТЕНИЯ СКАЧАТЬ A

Циклы Авторы Сортировка

Все Коран Акыда Фикх Хадис Жизнеописание Пророка Мухаммада Благородные сподвижники Биографии учёных Адаб (этика) и суфизм Манхадж Для сестер Рамадан Проза Для детей

Azan.ru Абдуль-Джаббар Шарапов Абдур-Рахман ибн Юсуф Мангера Абу Али аль-Ашари аль-Ханафи Абу Усама Айюб ибн Мавляна Мухаммад Аскимам.ру Ахмад Абу Яхья аль-Ханафи Ашраф Али Санви Джабраил Усмаев Ерсин Амире Абу Юсуф Зохиб Икбаль Ибн Джузай аль-Кальби Ибрахим аль-Халяби Ибрахим Десаи Имам Абу Закария Яхья ибн Шараф ан-Навави Имам Абу Хамид Мухаммад Газали Имам Джалялюддин ас-Суюты Имам Тибризи Исмаил Муса Малика Умм Яхья Мухаммад Аввама Мухаммад аль-Биркави Мухаммад аль-Худари Мухаммад Закария аль-Ханафи Мухаммад Захид аль-Кавсари Мухаммад Ибн Адам аль-Кавсари Мухаммад Таки Усмани Мухаммад Фатхи Мус’ад Мухаммад Юсуф аль-Ханафи Фараз Адам Юнус Патель

Циклы уроков Жизнеописание Пророка Мухаммада Комментарии к «Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя» имама Ат-Тирмизи 92 урок. Что ел вместе с хлебом (идам) Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, часть 9

Цикл завершен

92 урок. Что ел вместе с хлебом (идам) Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, часть 9

Комментарии к «Аш-Шамаиль аль-Мухаммадийя» имама Ат-Тирмизи

Цикл завершен

92 урок. Что ел вместе с хлебом (идам) Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва с...

Абу Али аль-Ашари аль-Ханафи

«И ему очень нравилась лопатка, и я положил ему лопатку»: это указывает, что сам Пророк, солляллаху ...

3 577

25 апреля, 17

92 урок. Что ел вместе с хлебом (идам) Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, часть 9

3 577

25 апреля, 17

Сто шестьдесят первый хадис

حدثنا محمد بن بشار. حدثنا مسلم بن إبراهيم عن أبان بن يزيد عن قتادة عن شهر بن حوشب عن أبي عبيد قال:

"طبخت للنبي (صلى الله عليه وسلم) قِدراً، وقد كان يعجبه الذراع فناولته الذراع ثم قال ناولني الذراع فناولته ثم قال ناولني الذراع فقلت يا رسول الله وكم للشاة من ذراع؟ فقال: والذي نفسي بيده لو سكتَّ لناولتني الذراع ما دعوت".

Мухаммад ибн Башшар передал нам от Муслима ибн Ибрахима от Абана ибн Язида от Катады от Шахра ибн Хаушаба от Абу Убейды, который сказал: «Я приготовил [еду в] кастрюле для Пророка, солляллаху алейхи ва саллям. И ему очень нравилась лопатка, и я положил ему лопатку. Затем он сказал: «Положи еще лопатку», – и я положил ему. Затем он сказал: «Положи еще лопатку», – и я сказал: «О Посланник Аллаха, а сколько у овцы лопаток?» И он сказал: «Клянусь Тем, Кому принадлежит моя душа, если бы ты промолчал, то смог бы мне положить еще одну лопатку, как я тебя просил».

«И ему очень нравилась лопатка, и я положил ему лопатку»: это указывает, что сам Пророк, солляллаху алейхи ва саллям, не просил в первый раз, чтобы ему положили лопатку, а сам сподвижник, зная, как Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, любит это, сам ему положил.

«О Посланник Аллаха, а сколько у овцы лопаток?»: хотя по форме тут вопрос, тем не менее, это демонстрация плохого адаба, потому что, вместо того чтобы сделать то, что Посланник Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, велел сделать, он начал задавать уточняющие вопросы. И из-за плохого адаба он был лишен возможности увидеть чудо (му’джиза) Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, – создание третьей лопатки Аллахом[1].

Ибн Хаджар аль-Хайтами[2] указывает, что лицезрение подобного вида чудес – это видом почтения. А когда задаются вопросы, в которых заметно сомнение и нет адаба, человек лишается возможности увидеть чудо.

Сто шестьдесят второй хадис

حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني. حدثنا يحيى بن عباد عن فليح بن سليمان قال: حدثني رجل من بني عباد يقال له عبد الوهاب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت:

"ما كانت الذراع أحب اللحم إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولكنه كان لا يجد اللحم إلا غِبَّاً، وكان يعجل إليها لأنها أعجلها نضجاً

Хасан ибн Мухаммад аз-За’фарани передал нам от Яхьи ибн Аббада от Фулейха ибн Сулеймана от человека из бану Аббад, которого звали Абдуль-Ваххаб ибн Яхья ибн Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубейр, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Лопатка не была любимой частью мяса для Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, но мясо было доступно лишь изредка, и поэтому он хотел быстро его попробовать, а эту часть готовят быстрее всего».

«Лопатка не была любимой частью мяса для Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям»: Ибн Хаджар аль-Хайтами[3] пишет, что Аиша, да будет доволен ею Аллах, так сказала, потому что хотела отметить, что у Посланника Аллаха, солляллаху алейхи ва саллям, не было привязанности к мирскому.

Ибн Хаджар[4] и имам аль-Байджури[5] пишут, что этот ответ Аиша, да будет доволен ею Аллах, дала согласно своему пониманию и что в естественной любви к какому-то блюду или виду мяса нет ничего от запретной любви к мирскому.

[1] «Хашия» аль-Байджури, с. 282.

[2] Ашраф аль-васаиль, с. 233.

[3] Ашраф аль-васаиль, с. 233-234.

[4] Там же.

[5] «Хашия» аль-Байджури, с. 284.