Маджлис 83: Месяц Рамадан

Мы видели, как многие люди уходят из мечети после совершения восьми или десяти ракаатов, поскольку во многих мечетях совершается только восемь ракаатов. Обычно говорится, что есть разные мнения о количестве ракаатов таравих намаза – но, как мне представляется, это неправильное понимание, связанное с тем, что смешиваются разные сообщения: те сообщения, где говорится о восьми ночных ракаатах Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям), относятся к тахаджуд намазу. Глядя на этих людей (которые уходят после восьми ракаатов), кому-то из присутствующих также хочется уйти – поскольку поведение одних людей влияет на остальных, тем более, когда человек устал, и ему не хочется долго молиться. Кто-то говорит, что хочет уйти после двенадцати ракаатов – ведь он и так совершил на четыре ракаата больше, чем те люди, которые ушли, тем более, что нужно рано вставать на сухур. Как в таком случае мы можем рассчитывать на награду? В этом случае следует говорить себе, что я делаю это ради Аллаха. Когда еще в течение года у меня будет возможность провести целый час в молитве ради Аллаха? Но если человек все-таки сделает над собой усилие и останется, его ожидает награда за его усердие на пути Аллаха.

В нашей среде много хафизов, некоторые из которых остаются дома, чтобы провести этот намаз для женщин и других домашних, которые не ходят в мечеть. Если у вас дома есть хафиз, вы также можете проводить эти намазы дома, а не в мечети – к примеру, мы с моим сыном последние несколько лет совершаем эти намазы дома для всех наших домашних. Каждый день мы стараемся прочитывать один джуз Корана, чтобы таким образом прочесть целиком весь Коран во время Рамадана. Конечно, можно сказать, что вознаграждение за чтение этого намаза в мечети будет больше, поскольку там собирается большой джамаат, но вы можете организовать этот намаз в большом зале или в ином месте, где можно собрать много людей.

Старайтесь, чтобы в этот месяц вы не пропустили ни одной ночи. Не пропускайте ни одной ночи, так как в это время вам дается шанс за целый год, один раз в год увеличить свое поклонение. Нас особенно побуждают к поклонению в этом месяце, поскольку в это время нам легче заниматься поклонением, поскольку мы меняем свое расписание. Так что старайтесь совершать тахаджуд каждую ночь, читая дуа в конце его. Это первое.

Если вы будете проводить это время с правильным намерением – а не просто как скучную, тяжелую обязанность, есть большая вероятность, что Аллах, Субхана ва Тааля, одарит нас вилаятом, приближением к Нему. Вы в это время можете сказать Аллаху – о, Всевышний, мне тяжело быть таким, как Бишр аль-Хафи, как Ибрагим ибн Адхам, как Джунейд аль-Багдади, Мааруф аль-Кархи, как сподвижники Твоего Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) (которые делали это всю жизнь), но я стараюсь сделать это хотя бы один раз в году. И пусть Аллах, Субхана ва Тааля, дарует нам пользу, благословение от этого времени. Не думайте о тяжести – ведь с каждой тягостью приходит облегчение, и с каждой тягостью приходит усовершенствование вашего ибадата и увеличение награды, иншаАллах.

«Наступает месяц Рамадан, в котором Аллах, Субхана ва Тааля, сделал для нас обязательным пост, но Он не сделал для нас обязательным кыям, проведение ночи в молитве» (это сунна муаккада, как мы сказали выше).

«Кто может выстаивать ночи в молитве, ему следует делать это». И также он добавил: «Если человек может вставать на ночные молитвы, пусть делает это, если не может, пусть спит в это время, но пусть не проводит это время впустую. Кто может проводить ночи в молитве, пусть делает это ради довольства Аллаха, Субхана ва Тааля».

«Каждый из вас считается молящимся даже тогда, когда он ожидает начала молитвы».